هو أدعى لإيقاع الملام الذي إلا ويتضاعف على من عليه العُتبـى، وأُحدد القصد بالخلط أي عدم تأدية «الالتزامات» التي على العاتق، ولو الحتمية إنجازا على الأقل.وهنا ملمح ملام رويّا من الحديث (كفى المرء أن يضيّـع من يعول)! وهنا أحدد من بين الالتزامات اليومية (وبالأخص التي عليه لمن حوله)، حين يخضعها لروقانه
