(7هـ - 619م)
موسيقى وغناء
••
1
••
اللهم ••لولا أنت ما اهتدينا
ولا تصدقنا ولا صلينا
فأنزل سكينة علينا
وثبت الأقدام إن لاقينا
••
حداء الرسول(ص) في حفر خندق المدينة 5 هـ، شعر عبد الله بن رواحة
وغزوة خيبر 7 هـ
ردده سلمة بن الأكوع
**
حداء الأبل ••غناء بريتم مسيرها
ينشطها ترفع آذانها ••تلتفت يمننا ويسار.
من زمن (مضر بن نزار)
سقط عن بعيره إنكسرت يده•• تألم
-يا يداه.. يا يداه..
الأبل تجمعت لصوته الجميل وطاب لها المسير أقتداه العرب
(يا يداه••يا يداه ••يا هاديا•• يا هاديا)
*
حداء ••جمل هودج الشقيقتان( مارية وسيرين)
هدية المقوقس عظيم القبط للنبى
تصحبان طبول ودفوف وسمسمية
والهارب (القيثارة).
••
45 يوما من الكنيسة المرقسية بالاسكندرية وحتى المدينة المنورة بالحجاز
••
يتسامرن والجمالة بالآلات والاغانى المصرية
والحداء يتعلمن اللغة العربية
••
حاملات تراث مصر أصل الموسيقي منذ الفراعنة
تعلمها أهلها من الطبيعة.
(حفيف الأشجار •شقشقة العصافير •
هديل الحمام •تغريد البلابل •طنين النحل •صياح الديك •نقنقة الدجاج •نعيق البوم •
نقيق الضفدع •رفرفة الطير• خرير الماء •
مواء القطة •نباح الكلب •خوار البقرة •
ثغاء الشاة• صهيل الخيل •
نهيق الحمار رغاء الجمل •عواء الذئب •
هدير الموج •دوي الرعد •صرير الريح •زفير النار
•صدي الصوت.
**
يقلدونها ••يصفقون بأيديهم ••يدقون باقدامهم
يبتكرون آلاتها
••
طبول ودفوف ••من طرق بطن حيوان منتفخ
قربة موسيقية من جلده
ناي و مزمار ••من نبات الغاب وقرون الحيوانات
بثقوب تعدد النغمات
الناي للقصور
مزمار مزدوج للمهرجانات
بوق للحرب
صاجات برونز للمعابد
••
الآلات الوترية ظهرت بتقدم الحضارة
و المهارة والموهبة
(الهارب -القيثارة ) آلة سماوية بمعابد للطقوس الدينية الجنائزية
بسيط متوسطة الحجم يعزف وقوفاً أو جلوساً
••
الشعب المصري غنائي بطبيعته
أحب الغناء الجماعي
والرقص والشعر والموسيقي.
••
رقصات الحرب صاخبة
شعر ملحن يبث الروح الوطنية
••
الأفراح مرحة
موسيقي •غناء •رقص شاركت فيها النساء
••
الأغانى•• شعبية بسيطة صورة فنية مسرحية
أداء فردي وثنائي وجماعي ••موسيقى سريعة للحب والخوف و بناء المعابد و تحفيز الحرفيين
••
موسيقى (الهارب )مقدسة
هادئة لخشوع الإله (حتحور)
(دندرة- قنا)
والإله "آهي" حامي الموسيقيين والمغنيين
و شعائر حج أبيدوس (البلينا- سوهاج)
••
كهنة يرعونها •دارسي رياضيات وطبيعة وفلسفة،
دونوها بقواعد علمية
وضعوا نظريات علم النغم
أخذتها حضارتى الآشوريين والبابليين.
ومنهم لتراتيل الحضارات القديمة،
••
الأغنية وسيلة نشر بين طبقات الشعب
جمعت بين الجد والعمل •اللهو والترف
مديح الآلهة• ذكر الموتي •الحض علي الخير
تشرح أحكام الديانة والفلسفة والتاريخ والعلوم.
••
نقوش فرعونية
وضع كف اليد اليسرى للمغني خلف صوان الأذن وعلى الخد لتكبير الصوت وزيادة الإحساس بالرنين،
مستمر حتى المنشدون وقارئو القرآن حاليا.
••
مع الفتوحات المصرية القديمة
ظهر العنصر الآسيوي في الموسيقى والغناء
امتلأ البلاط الفرعوني بالمغنيات والعازفات،
**
مع غزو (اليونانيون -330 ق م)
دونو موسيقي مصر و العرب والفرس
فرضوا تعليمها حتى سن الثلاثين
وحفظ الأناشيد وسير الأبطال لغرس الأخلاق،
حرَّموا ذلك علي العبيد.
••أخذوا موسيقى الرقص والموسيقي العسكرية
الأغاني المصرية أصبحت شعبية عندهم ،
أعطوا الموسيقى اسمها من (موسا-الملهمة)
••
في الحرب وزعوا العازفين بين الجند ليسمعوا العزف الحماسي،
••
أفلاطون (427 ق •م )
•ما من علم لدينا إلا وأخذناه من مصر
(الموسيقي الرفيعة تشيع الاستقامة
وتحفز علي العمل و شفاء الأمراض)،
••
أعتنق الرومان المسيحية (30 ق •م )
أستمرت الآلات الموسيقية القبطية في الكنائس
بموسيقي يونانية في التراتيل
الرومان محاربون لم يطوروا الموسيقى
سمحوها للعبيد بآلات النفخ لسير الجيوش
ونقل التعليمات والإشارات الحربية.
••
المصريون تحت الاحتلال
تمسكوا بأصولهم الفنية المتقدمة حضاريا
تعليم الموسيقى المصرية للأطفال،
منعوا الشبان من التغني إلا بما يختاره الكهنة
يشجع علي الفضيلة ومكارم الأخلاق
ومنعوا استعمال الآلات الأجنبية،
••
2
••
المسيحيون الأوائل تكونوا في معابد يهودية أخذت موسيقاها أصلا من مصر
••
الأقباط طبيعى ورثوا الموسيقى الفرعونية
"حزينة في أسبوع الآلام، والجمعة العظيمة، والجنازات
بدأت صوتية ثم أدخل الدف والمثلث
ثم المدائح وأغاني الأفراح والحصاد والرعاة والباعة و نوم الأطفال،
••
الكنائس أقتصرت على التراتيل باللغة القبطية،
••
26 آلة موسيقية مصرية قديمة
طبول ودف وصاجات ومزمار وأرغول وسمسمية والربابة.وغيرها
بقيت فى الكنائس والأديرة والحياة( حتى الان)
••
من الأنغام المصرية نشأ (فن موسيقى كنسي).
••
النساء ••مارسن فى الأديرة والكنائس
الغناء والعزف على القيثارة.
**
الهارب فى المدينة المنورة
سبق وصول مارية وسيرين 600 سنة
مع يهود يثرب وخيبر "160 كم شمال المدينة"
مارسوها فقط في معابدهم المغلقة عليهم
(أجلاهم الرسول 5هـ من المدينة
و7هـ من خيبر)
••
لم يمتزجوا بموسيقي العرب الذين عرفوا الآلات الموسيقية والحداء
والغناء الديني، وغناء الحرب، والندب والنواح، وغناء الولائم كالعرس والولادة، والختان
