محبة الأوطان من المعاني الأصيلة في حياة الإنسان، وهي من الفطرة التي أقرها الدين. وقد عبّر نبينا محمد صلى الله عليه وسلم عن حبه لمكة المكرمة، فقال: «والله إنك لأحب البقاع إلي، ولولا أن قومك أخرجوني منك لما خرجت». كلمات تعبّر عن محبته للمكان الذي ولد فيه ونشأ وترعرع.
وللإنسان أوطان يرتبط بها؛ بيته الذي عاش فيه بين أهله، والمدينة أو المحافظة التي ولد فيها أو سكنها، ثم الدولة التي ينتمي إليها ويحمل اسمها وهويتها. ولكل منها محبته وتقديره.
ولعلي هنا أتحدث عن محافظة من محافظات مملكتنا الغالية، عُرفت بكل جميل، ولم يُذكر عنها وعن رجالها إلا كل طيب ومحمود. إنها عنيزة، التي خرج منها الوزراء والسفراء وكبار رجالات الدولة. وكان أول وزير في الدولة السعودية الثالثة، في عهد الملك المؤسس عبدالعزيز، طيب الله ثراه، من أهالي عنيزة، ثم توالى حضور أبنائها في مواقع المسؤولية ومناصب الدولة.
كنت أعجب من محبة أهل عنيزة لمحافظتهم، وأظن أن في هذا الحديث شيئاً من المبالغة. لكنني حين عملت في عنيزة عملاً تطوعياً خلال سنوات تجاوزت عشر سنوات، واختلطت بأهلها ورجالاتها وجلست معهم كأنني واحد منهم، عرفت حقيقة هذه المحبة، ورأيتها واقعاً في أعمالهم ومواقفهم.
رأيتهم يقدمون كل ما يستطيعون من أجل محافظتهم، ويحرصون على اكتمال العمل فيها. وفي الجمعيات، خاصة غير الربحية وجمعيات تحفيظ القرآن الكريم والأيتام، تجد جهوداً تطوعية كبيرة لخدمة هذه الفئات، ابتغاء رضا الله عز وجل، ثم رغبة في رفعة المحافظة. وقد وصلت محبة أهل عنيزة لمحافظتهم إلى أن فرحة أحدهم بتقدمها أو حصولها على جائزة ومركز متقدم تكاد تفوق فرحته بأمور كثيرة في حياته.
وقد لمست كرمهم وحسن استقبالهم؛ فإذا حضرت مجلس أحدهم شعرت أنك الضيف الذي يُحتفى به، وتجد الابتسامة والترحيب والتقدير.
وأذكر أنني حضرت مجلس أحد المسؤولين الكبار في المحافظة، وكان الحديث بين المغرب والعشاء عن مناسبة تحتاج إلى جوائز قيمة للمشاركين. ورأيت الحاضرين يتسابقون إلى التبرع، كل يعرض ما يستطيع تقديمه، حتى إن بعضهم أقسم على بعض من شدة حرصهم على المساهمة. ولم ينفض المجلس إلا وقد جُمعت المبالغ المطلوبة كاملة. وهذا موقف يوضح مقدار ما يبذله أهل عنيزة من أجل محافظتهم.
ومن الأمور التي لمستها أيضاً احترام المسؤولية وموقعها. فالمسؤول حين يتولى منصبه يجد من الجميع المساندة لإنجاح عمله، وحين يغادره يعود مواطناً بين أهله، ويستقبل من جاء بعده بالتقدير والتشجيع. وقد رأيت المسؤول السابق يقدم خلفه في المجلس ويحترم موقعه، حتى لو كان أصغر منه سناً. وهذه صورة لافتة أتمنى أن نراها في جميع محافظات المملكة.
ولعنيزة تاريخ ومكانة علمية؛ فقد أقام فيها الإمام ابن الجزري، إمام القراءات، حين كان في طريقه إلى مكة المكرمة، ثم حالت ظروف دون مواصلة رحلته، فمكث في عنيزة فترة من الزمن، وألّف خلالها مؤلفات لا تزال تُدرّس حتى اليوم. كما زارها رحالة عالميون وكتبوا عنها، واشتهرت بوصف «باريس نجد»، وهو وصف أراه مستحقاً لها. وقد أنجبت عنيزة علماء ووزراء وسفراء وأدباء ورجالاً كان لهم حضور وإسهام في تاريخ الوطن. وتُعرف أيضاً باسم «مليحة الغضا»، وهي في نظري مليحة بكل ما فيها ومن فيها، وتاج محافظات القصيم وواسطة عقدها، مع محبتي وتقديري لبقية محافظات المنطقة ومدن المملكة.
وفي أحد الأعوام تشرفت بدعوة كريمة من صاحب السمو الملكي الأمير سلطان بن سلمان بن عبدالعزيز، حفظه الله، في مكتبه. وسألني إن كنت من عنيزة أم من بريدة أم من إحدى محافظات القصيم، فأوضحت له أنني ولدت في عنيزة وأسكن في محافظة المذنب. فما أكتبه عن المذنب نابع من معيشتي فيها، وما أكتبه عن عنيزة نابع من ولادتي فيها وإقامتي وعلاقاتي بأهلها. فلا أُلام على محبتي لهذه المحافظة ورجالها الذين أعتز بمعرفتهم.
الحديث عن عنيزة وأهلها يطول، ولا يتسع المقال لذكر كل من عرفت واجتمعت به. لذلك أوجه قبلة على جبين كل رجل تشرفت بمعرفته، وأقدم لهم خالص المحبة والتقدير والاحترام، شكراً لما وجدته منهم من كرم وحسن استقبال. وأتمنى التوفيق لجميع محافظات المملكة ومدنها وأهلها، وأبقى معتزاً بعنيزة وأبنائها، مردداً قول شاعرها علي الخياط، رحمه الله:
«هذه عنيزة ما نبيعها بالزهيد، لا فرعن البيض نحمي جالها».
محبة الأوطان من المعاني الأصيلة في حياة الإنسان، وهي من الفطرة التي أقرها الدين. وقد عبّر نبينا محمد صلى الله عليه وسلم عن حبه لمكة المكرمة، فقال: «والله إنك لأحب البقاع إلي، ولولا أن قومك أخرجوني منك لما خرجت». كلمات تعبّر عن محبته للمكان الذي ولد فيه ونشأ وترعرع.
وللإنسان أوطان يرتبط بها؛ بيته الذي عاش فيه بين أهله، والمدينة أو المحافظة التي ولد فيها أو سكنها، ثم الدولة التي ينتمي إليها ويحمل اسمها وهويتها. ولكل منها محبته وتقديره.
ولعلي هنا أتحدث عن محافظة من محافظات مملكتنا الغالية، عُرفت بكل جميل، ولم يُذكر عنها وعن رجالها إلا كل طيب ومحمود. إنها عنيزة، التي خرج منها الوزراء والسفراء وكبار رجالات الدولة. وكان أول وزير في الدولة السعودية الثالثة، في عهد الملك المؤسس عبدالعزيز، طيب الله ثراه، من أهالي عنيزة، ثم توالى حضور أبنائها في مواقع المسؤولية ومناصب الدولة.
كنت أعجب من محبة أهل عنيزة لمحافظتهم، وأظن أن في هذا الحديث شيئاً من المبالغة. لكنني حين عملت في عنيزة عملاً تطوعياً خلال سنوات تجاوزت عشر سنوات، واختلطت بأهلها ورجالاتها وجلست معهم كأنني واحد منهم، عرفت حقيقة هذه المحبة، ورأيتها واقعاً في أعمالهم ومواقفهم.
رأيتهم يقدمون كل ما يستطيعون من أجل محافظتهم، ويحرصون على اكتمال العمل فيها. وفي الجمعيات، خاصة غير الربحية وجمعيات تحفيظ القرآن الكريم والأيتام، تجد جهوداً تطوعية كبيرة لخدمة هذه الفئات، ابتغاء رضا الله عز وجل، ثم رغبة في رفعة المحافظة. وقد وصلت محبة أهل عنيزة لمحافظتهم إلى أن فرحة أحدهم بتقدمها أو حصولها على جائزة ومركز متقدم تكاد تفوق فرحته بأمور كثيرة في حياته.
وقد لمست كرمهم وحسن استقبالهم؛ فإذا حضرت مجلس أحدهم شعرت أنك الضيف الذي يُحتفى به، وتجد الابتسامة والترحيب والتقدير.
وأذكر أنني حضرت مجلس أحد المسؤولين الكبار في المحافظة، وكان الحديث بين المغرب والعشاء عن مناسبة تحتاج إلى جوائز قيمة للمشاركين. ورأيت الحاضرين يتسابقون إلى التبرع، كل يعرض ما يستطيع تقديمه، حتى إن بعضهم أقسم على بعض من شدة حرصهم على المساهمة. ولم ينفض المجلس إلا وقد جُمعت المبالغ المطلوبة كاملة. وهذا موقف يوضح مقدار ما يبذله أهل عنيزة من أجل محافظتهم.
ومن الأمور التي لمستها أيضاً احترام المسؤولية وموقعها. فالمسؤول حين يتولى منصبه يجد من الجميع المساندة لإنجاح عمله، وحين يغادره يعود مواطناً بين أهله، ويستقبل من جاء بعده بالتقدير والتشجيع. وقد رأيت المسؤول السابق يقدم خلفه في المجلس ويحترم موقعه، حتى لو كان أصغر منه سناً. وهذه صورة لافتة أتمنى أن نراها في جميع محافظات المملكة.
