يبدو أننا أمام حالة سريرية متقدمة من الأنانية الحضرية ومتلازمة الفرز الطبقي المكاني للأحياء السكنية، الذي بدأت التأسيس له صناعة البورجوازية الوهمية التي يعتنقها بعض سكان أحياء «علامة الشمال» وغيرها، تلك الاحياء التي لا تنفرد سوى بسعر المتر والمساحة وبذخ البناء فقط، دون أية معايير اجتماعية أو اقتصادية أو ثقافية تنافسية أخرى قد تميزها عن بقية الأحياء الطبيعية والتي نشأت بناءً على ثقافة الناس واحتياجاتهم ورغباتهم وعاشوا بداخلها وسط حياة تحكمها القيم المكانية والإنسانية، ولم يشعروا فيها يوماً أن قيمتهم مرتبطةٌ بسعر المتر فحسب.
سيخ الشاورما الذي شكل تهديداً وجودياً لحي النبلاء واستطاع تحقيق اختراق أنثروبولوجي لتلك البورجوازية الوهمية، وكشف عن محاولات لاستدعاء سياسات الإقصاء المكاني التي تعود إلى حقبة الثورة الصناعية في القرن التاسع عشر، والتي تعبر عن جهل صارخ بمفهوم «الحق في المدينة»، ومفهوم المدن الحية التي تنمو بالتنوع والاندماج لا بالانكفاء والعزلة وتدمير النسيج الاجتماعي.
هناك فرق كبير أن تحاول محاكاة الأحياء الفيكتورية التي كان لديها نتاج ثقافي وصناعي، وكانت رئة الحداثة العمرانية ومقارنتها بأحياء غير منتجة ومفرغة من المعنى وتعاني من موت حضري إكلينيكي جل ما تمتلك «شرنقة خرسانية»، ومن التناقض أن تتقمص دور الأرستقراطية الحضرية بينما أنت تعيش في «ضاحية نوم تابعة» للمدينة لا أكثر.
مؤسفٌ جداً أن تكون «قيمتك» مرتبطةً فقط بسعر المتر في الحي الذي تسكن فيه!
يبدو أننا أمام حالة سريرية متقدمة من الأنانية الحضرية ومتلازمة الفرز الطبقي المكاني للأحياء السكنية، الذي بدأت التأسيس له صناعة البورجوازية الوهمية التي يعتنقها بعض سكان أحياء «علامة الشمال» وغيرها، تلك الاحياء التي لا تنفرد سوى بسعر المتر والمساحة وبذخ البناء فقط، دون أية معايير اجتماعية أو اقتصادية أو ثقافية تنافسية أخرى قد تميزها عن بقية الأحياء الطبيعية والتي نشأت بناءً على ثقافة الناس واحتياجاتهم ورغباتهم وعاشوا بداخلها وسط حياة تحكمها القيم المكانية والإنسانية، ولم يشعروا فيها يوماً أن قيمتهم مرتبطةٌ بسعر المتر فحسب.
سيخ الشاورما الذي شكل تهديداً وجودياً لحي النبلاء واستطاع تحقيق اختراق أنثروبولوجي لتلك البورجوازية الوهمية، وكشف عن محاولات لاستدعاء سياسات الإقصاء المكاني التي تعود إلى حقبة الثورة الصناعية في القرن التاسع عشر، والتي تعبر عن جهل صارخ بمفهوم «الحق في المدينة»، ومفهوم المدن الحية التي تنمو بالتنوع والاندماج لا بالانكفاء والعزلة وتدمير النسيج الاجتماعي.
هناك فرق كبير أن تحاول محاكاة الأحياء الفيكتورية التي كان لديها نتاج ثقافي وصناعي، وكانت رئة الحداثة العمرانية ومقارنتها بأحياء غير منتجة ومفرغة من المعنى وتعاني من موت حضري إكلينيكي جل ما تمتلك «شرنقة خرسانية»، ومن التناقض أن تتقمص دور الأرستقراطية الحضرية بينما أنت تعيش في «ضاحية نوم تابعة» للمدينة لا أكثر.
مؤسفٌ جداً أن تكون «قيمتك» مرتبطةً فقط بسعر المتر في الحي الذي تسكن فيه!
الجزيرة صحيفة سعودية يومية تصدر عن مؤسسة الجزيرة للصحافة والطباعة والنشر ومقرها العاصمة الرياض.
أسسها الشيخ عبدالله بن خميس وصدر عددها الاول كمجلة شهرية في أبريل 1960م.
