خلف كل حدثٍ في الحرب الأهلية سرّ يكشفه أصحابه من ذوي التجارب الشخصية، التي تعكس الخاص على العام في وقائع معينة، فتفتح كوّة في تسلسل الأحداث، تخرجها من نمطية أخبار الجرائد إلى الحقائق المروية شفوياً، والتي لا تقلّ أهمية في تاريخ الشعوب عن الأخبار المنشورة في الجرائد أو المكتوبة في الكتب، بل تجعل التجربة الشخصية مدماكاً أساسياً في تدوين التاريخ العام. قد يكون التاريخ المروي جزئياً، لكنه حقيقي وليس زائفاً.
الجزء الثاني من الكتاب
يستكمل نبيل المقدم في الجزء الثاني من كتابه «وجوه وأسرار من الحرب اللبنانية»، ما بدأه في الجزء الأول، برواية أحداث الحرب في لبنان، حتى «اتفاق الطائف» غالباً، على لسان المشاركين فيها، كل من موقعه، بحسب الدور الذي كان يمارسه، وما يحيطه من خلفيات وأحاديث.
وأنت تقرأ الكتاب، تسترجع الأحداث وتتوقف عند حوادث معيّنة، قرأتها في الجرائد أو عاينتها شخصياً، ولم تدرك خلفياتها وأبعادها في حينه، فقد حان الوقت. إنّ الأسرار من أحاديث الصالونات أو المكاتب أو الهواتف (حتى قبل الخليوي) كمن يفتح الأرشيف السرّي لبلد صغير يشغل العالم ويشتغل به العالم منذ خمسين سنة، بحرب لم تنتهِ فصول مسرحيتها حتى الآن، على الرغم من إعلان «اتفاق الطائف» عام 1989.
تقلّب صفحات الكتاب كأنك تقلّب صفحات عمرك، فمنذ خمسين سنة كنت شاباً، تنتقل مرحلة بعد مرحلة من عمرك وحياتك، على أمل واحد أن تنتهي الحرب، ويكاد العمر أن ينتهي وأنت ما زلت في الدوامة تعاني قساوة الحياة.
وأنت تقلّب الصفحات، تدرك أنّ ما تختزنه عن الحرب هو جزء يسير أو أخبار مغلوطة أو مشوهة أو زائفة، أو أخبار لم تفهم آنذاك لماذا حدثت أو اتجهت في الاتجاه المشوش، فيتبادر إلى ذهنك أنك كنت مخدوعاً ككل الشعب اللبناني، إلّا قلة كانت تنفّذ «المؤامرة»، وهي فعلاً مؤامرة تقتنع بتسميتها بعد قراءة الكتاب.
الضباط
قد لا تجد مبرراً لالتحاق ضباط مشهود لهم بالانضباط والكفاءة بصفوف الميليشيات، يقاتل بعضهم بعضاً، بدلاً من أن يقاتلوا في الجيش الذي أنشأهم على شعار «شرف تضحية وفاء». هؤلاء الضباط عرفوا الكثير وشاركوا في الأحداث، لكنهم اعترفوا بالقليل، بعضهم قد يُسأل عن أكثر، والبعض الآخر فات أوان سؤاله.
ربما يختزن المقدم مزيداً من هذا التاريخ المروي، أو لعلّه سيجهد في هذا المنحى، لأنّ من حق الشعب اللبناني أن يعرف ماذا فعل زعماؤه من قادة سياسيّين وعسكريّين، خصوصاً من أصحاب الميليشيات، وليستقي ما يفيد من الصف الثاني والثالث، أي من الذين وقفوا درعاً منيعة وراء قادتهم، يشاركون في مؤامرة لا يعرفونها، لكنهم انخرطوا فيها بإرادتهم عن إدراك أو جهل.
مَن حامت حولهم الشبهات قادة ومسؤولين، تثبتها المرويات بالوقائع، لكنك تعجب من شعب يستمر في اتباعهم على الرغم من ارتكاباتهم. هل هي الطائفية وحدها تؤدي إلى الحرب؟ الأمر أبعد وأخطر، والدراسات السياسية الاجتماعية قد تكون قاصرة ببرامجها المعروفة عن تحليل شخصية الشعب اللبناني. كيف لمَن يقرأ هذا الكتاب أن يستمر مؤيّداً هؤلاء الزعماء؟!
توضيح الالتباسات
فليستكمل المقدم كتابيه بالإجابة عن بضعة أسئلة وردت في حواراته، يمكن أن توضح اللبس وتصوّب الحقائق التاريخية التي يسعى اليها. وأكتفي بنماذج منها: لماذا لا يُجري حواراً مع أسعد حردان، يوضح فيه جملة مواقف كان دوره فيها ملتبساً وغامضاً وكانت مدعاة للشبهة؟ إجراء حوار مع اللواء عباس ابراهيم يستكمل كلام مفيد القنطار عن قضية رون اراد، وروايته المثيرة للإهتمام. يُسأل سمير جعجع، لماذا حاول اغتيال الرئيس الياس الهراوي؟ وغير ذلك ممّا أثير على لسان شخصيات الكتاب، خصوصاً فؤاد مالك.
